<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>رازگل سرخ</title>
		<link>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>حماسه چ9</title>
			<link>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/حماسه-چ9</link>
			<pubDate>20:48:00 +0330 چهارشنبه، 6 دی 1396</pubDate>			<dc:creator>زهرا قاسمعلي</dc:creator>
			<category domain="alt">بدون موضوع</category>
<category domain="main">سخنان ائمه</category>			<guid isPermaLink="false">578438@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/حماسه-چ9&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="item_footer"><p><small><a href="https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/حماسه-چ9">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/حماسه-چ9#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=578438</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>روایت از امام حسن عسکری</title>
			<link>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/روایت-از-امام-حسن-عسکری</link>
			<pubDate>20:29:00 +0330 چهارشنبه، 6 دی 1396</pubDate>			<dc:creator>زهرا قاسمعلي</dc:creator>
			<category domain="main">سخنان ائمه</category>			<guid isPermaLink="false">578434@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://kowsarblog.ir/media/blogs/razgoolsorkh/quick-uploads/k_pic_394512d2-62e2-4326-ab83-7f05b2b0554f-1.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;300&quot; height=&quot;300&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/روایت-از-امام-حسن-عسکری&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/razgoolsorkh/quick-uploads/k_pic_394512d2-62e2-4326-ab83-7f05b2b0554f-1.jpg" alt="" width="300" height="300" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/روایت-از-امام-حسن-عسکری">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/روایت-از-امام-حسن-عسکری#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=578434</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>چند روش در مورد مباحثه کردن</title>
			<link>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/چند-روش-در-مورد-مباحثه</link>
			<pubDate>20:26:00 +0330 چهارشنبه، 6 دی 1396</pubDate>			<dc:creator>زهرا قاسمعلي</dc:creator>
			<category domain="main">مشاور</category>			<guid isPermaLink="false">578433@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;مباحثه به چند روش صورت می گیرد که عبارتند از:&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;1- روش روخوانی:&lt;/strong&gt; در این روش یک نفر از روی نوشته خود می خواند و دیگری گوش می دهد این نحوه مباحثه گر چه برای تبادل بعضی از اطلاعات علمی مناسب است اما برای دروس علمی حوزه چندان مناسب نیست و مورد توجه و استقبال حوزویان نیز نمی باشد بسیاری از فواید و ویژگیهای مباحثه نیز در این روش جایگاهی ندارد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2- روش تقریر:&lt;/strong&gt; در این روش یک نفر مطالب استاد و کتاب را که قبلا مطالعه کرده بدون نوشته برای طرف دیگر تقریر می کند و به سؤالهای او هم پاسخ می دهد. طرف مقابل نیز سعی دارد به گفته ها و ادعاهای او اشکال کند و مطالب را به صورت مستدل و علمی از وی بخواهد. این امور موجب پیدایش بسیاری از فواید مباحثه و ویژگیهای خاص آن است به همین جهت بسیاری از مباحثه های دو یا سه نفری حوزویان از این نوع است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;3- روش نقد و بررسی:&lt;/strong&gt; در این روش افراد بعد از نقل کلمات استاد آنها را مورد نقد و بررسی قرار داده و بعد از مراجعه به منابع دیگر به تفکر و تامل پیرامون آن می پرداند. این روش برای متعلمین دروس خارج موجب تقویت قوه استنباط می شود.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/چند-روش-در-مورد-مباحثه&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>مباحثه به چند روش صورت می گیرد که عبارتند از:</strong></p>
<p><strong>1- روش روخوانی:</strong> در این روش یک نفر از روی نوشته خود می خواند و دیگری گوش می دهد این نحوه مباحثه گر چه برای تبادل بعضی از اطلاعات علمی مناسب است اما برای دروس علمی حوزه چندان مناسب نیست و مورد توجه و استقبال حوزویان نیز نمی باشد بسیاری از فواید و ویژگیهای مباحثه نیز در این روش جایگاهی ندارد.</p>
<p><strong>2- روش تقریر:</strong> در این روش یک نفر مطالب استاد و کتاب را که قبلا مطالعه کرده بدون نوشته برای طرف دیگر تقریر می کند و به سؤالهای او هم پاسخ می دهد. طرف مقابل نیز سعی دارد به گفته ها و ادعاهای او اشکال کند و مطالب را به صورت مستدل و علمی از وی بخواهد. این امور موجب پیدایش بسیاری از فواید مباحثه و ویژگیهای خاص آن است به همین جهت بسیاری از مباحثه های دو یا سه نفری حوزویان از این نوع است.</p>
<p><strong>3- روش نقد و بررسی:</strong> در این روش افراد بعد از نقل کلمات استاد آنها را مورد نقد و بررسی قرار داده و بعد از مراجعه به منابع دیگر به تفکر و تامل پیرامون آن می پرداند. این روش برای متعلمین دروس خارج موجب تقویت قوه استنباط می شود.</p>
<p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/چند-روش-در-مورد-مباحثه">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/چند-روش-در-مورد-مباحثه#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=578433</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>علم الهى</title>
			<link>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/علم-الهى</link>
			<pubDate>11:21:00 +0330 چهارشنبه، 3 آذر 1395</pubDate>			<dc:creator>زهرا قاسمعلي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">297460@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;مهمترین امتیاز انسان نسبت ‏به سایر موجودات - حتى ملائكه - دانش و بینش اوست. « وعلم آدم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكه فقال انبئونى باسماء هؤلاء ان كنتم صادقین. قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العلیم الحكیم‏؛« سپس علم اسماء[علم اسرار آفرینش و نامگذارى موجودات] را همگى به آدم آموخت. بعد آن‏ها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست مى‏گویید، اسامى این‏ها را به من خبر دهید. عرض كردند: تو منزهى. ما چیزى جز آن چه به ما تعلیم داده‏اى نمى‏دانیم؛ تو دانا و حكیمى.»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;و برترین علم‏ها، علمى است كه مستقیما از ذات الهى به شخصى افاضه شود، یعنى داراى علم «لدنى‏» باشد. خداوند متعال در مورد حضرت خضرعلیه السلام مى‏فرماید:« وعلمناه من لدنا علما.» ؛«علم فراوانى از نزد خود به او آموخته بودیم.»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;زینب علیهاالسلام به شهادت امام سجاد علیه السلام داراى چنین علمى است، آن جا كه به عمه‏اش خطاب كرد و فرمود:« انت عالمه غیر معلمه وفهمه غیر مفهمه (6)؛ تو بی آنکه آموزگاری داشته باشی؛ عالم و دانشمند هستی.»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;منبع:سایت شهید آوینی&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/علم-الهى&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>مهمترین امتیاز انسان نسبت ‏به سایر موجودات - حتى ملائكه - دانش و بینش اوست. « وعلم آدم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكه فقال انبئونى باسماء هؤلاء ان كنتم صادقین. قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العلیم الحكیم‏؛« سپس علم اسماء[علم اسرار آفرینش و نامگذارى موجودات] را همگى به آدم آموخت. بعد آن‏ها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست مى‏گویید، اسامى این‏ها را به من خبر دهید. عرض كردند: تو منزهى. ما چیزى جز آن چه به ما تعلیم داده‏اى نمى‏دانیم؛ تو دانا و حكیمى.»</p>
<p>و برترین علم‏ها، علمى است كه مستقیما از ذات الهى به شخصى افاضه شود، یعنى داراى علم «لدنى‏» باشد. خداوند متعال در مورد حضرت خضرعلیه السلام مى‏فرماید:« وعلمناه من لدنا علما.» ؛«علم فراوانى از نزد خود به او آموخته بودیم.»</p>
<p>زینب علیهاالسلام به شهادت امام سجاد علیه السلام داراى چنین علمى است، آن جا كه به عمه‏اش خطاب كرد و فرمود:« انت عالمه غیر معلمه وفهمه غیر مفهمه (6)؛ تو بی آنکه آموزگاری داشته باشی؛ عالم و دانشمند هستی.»</p>
<p>منبع:سایت شهید آوینی</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/علم-الهى">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/علم-الهى#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://razgoolsorkh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=297460</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
